{"id":4802,"date":"2024-01-15T14:35:15","date_gmt":"2024-01-15T13:35:15","guid":{"rendered":"https:\/\/pdr.humboldtforum.org\/?post_type=magazine-article&p=4802"},"modified":"2024-01-15T14:35:15","modified_gmt":"2024-01-15T13:35:15","slug":"erhalten-oder-abreissen","status":"publish","type":"magazine-article","link":"https:\/\/pdr.humboldtforum.org\/en\/erhalten-oder-abreissen\/","title":{"rendered":"Erhalten oder Abrei\u00dfen?"},"content":{"rendered":"
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Wirft man einen Blick in einen touristischen Reisef\u00fchrer \u00fcber Berlin, wird auf die besondere Stellung der Stadt verwiesen, in der \u00bbdie Geschichte der deutschen Teilung und Wiedervereinigung hier viel plastischer ist als anderswo\u00ab.\u00a0(1)<\/a> Dem nach Orientierung suchenden St\u00e4dtereisenden wird die Besichtigung des Brandenburger Tors, der Museumsinsel, des Reichstages und des Schlosses Charlottenburg empfohlen, denn die \u00bbListe der Sehensw\u00fcrdigkeiten ist lang\u00ab. (2)<\/a> Die genannten Sehensw\u00fcrdigkeiten gelten als typisch f\u00fcr Berlin, ihre Zusammensetzung ver\u00e4ndert sich jedoch im Laufe der Jahrzehnte und ist immer subjektiv. Zudem sind Sehensw\u00fcrdigkeiten nur eine Seite derselben Medaille: auf der anderen Seite sind jene baulichen Objekte, die den Status als Sehensw\u00fcrdigkeit heute nicht mehr besitzen, da sie entweder abgerissen wurden oder vergessen als \u00bbLost Places\u00ab am Stadtrand nach und nach verfallen. Der Abriss des Palastes der Republik f\u00fchrte zu vielen Protesten und l\u00f6ste Debatten \u00fcber die politische Aufladung des Palastabrisses aus sowie \u00fcber den Wiederaufbau des Berliner Schlosses an derselben Stelle. In den Auseinandersetzungen zeigen sich die unterschiedlichen Meinungen, was als typisch, echt und original f\u00fcr die Stadtmitte Berlins jeweils verstanden und diskutiert wurde und immer noch wird. Solche gesellschaftlichen Debatten um den Wert \u00bbgebauter Vergangenheit\u00ab von St\u00e4dten lassen sich als Authentizit\u00e4tskonflikte umschreiben. Als authentisch gilt, was \u00bbim Rahmen eines bestehenden wissenschaftlichen, denkmalpflegerischen, aber auch stadtgesellschaftlichen Wertekanons\u00ab als \u00bbbedeutend\u00ab eingestuft und daher als \u00bbbewahrensw\u00fcrdig\u00ab (3)<\/a> identifiziert wird. Dabei ist es weniger relevant, ob die materielle Substanz eines historischen Geb\u00e4udes tats\u00e4chlich original ist oder ob ein Stadtviertel die Erstbebauung eines bestimmten Standortes ist. Die Zuschreibung des Authentischen dient in vielen F\u00e4llen dazu, Dinge als besonders wertvoll zu benennen.<\/p>\n

Die Frage nach der Authentizit\u00e4t des Bauerbes und deren Repr\u00e4sentation im \u00f6ffentlichen Raum stellt sich insbesondere bei umstrittenen Epochen und nach politischen Z\u00e4suren wie im Umgang mit der DDR nach 1990. Welche Auf- und Abwertungsprozesse hat das Bauerbe der DDR seit den 1990er Jahren erfahren? Je nach Standort, Akteur*in und politisch-wirtschaftlichen Bedingungen haben einzelne Bauobjekte ganz unterschiedliche Auf- und Abwertungsprozesse erlebt.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/block-copy>\n <\/div>\n<\/section>\n\n

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